情欲：穿苦行之衣的肉体蔑视者，便以此为芒刺，信仰阴间世者，斥此为“世间法”：因其嘲笑这些乱人，播弄这些疯子教士。 情欲：于痞徒这是慢慢燃烧的火：要将他们焚去的；于一切虫蛀的木，一切发臭的烂布，这是吐大火舌的洪 炉。 情欲：于自由底心则活泼而且天真，是地上乐园的幸福，是一切“将来”的感谢在“现在”之流溢。 情欲：于萎败者是一种甜蜜底毒药，于有雄狮的意志者却是大大底强心剂，与敬慎储藏的酒里的醇酒。 情欲：为较高底快乐与最高底希望之同等幸福。因为于许多人婚姻是允许的，而且犹有多于婚姻者，── ──于许多人，彼此之不相知，有甚于男子与女子者：──然有谁完全知道，男子与女子间多么离隔！ 情欲：──但我要在思想周围树以藩篱了，也在我的文字周围，使狗彘与浪子不拦入我的园囿！── 权势欲：是最刚强底狠心人的烙箠；为最残忍者给自己留着的酷刑，焚身堆上黯黯底残焰。 权势欲：是恶毒底虻虫，附着于最虚妄底民族上的，一切无常底道德之嘲笑者；要骑在任何骏马任何骄傲上的。 权势欲：是地震，将一切腐朽者与低洼者消灭，荡平；丹垩底坟墓的毁坏者轰豗，轮转，若行天罚；先时底答案边的闪电底疑问号。 权势欲：在其顾盼之下人将俯伏，卑躬，尽力，而且比蛇豕也还要卑微，──直到大蔑视从内心呼噪而起，── 权势欲：大蔑视的可怕的女教师，这大蔑视直面都市与国家，敢于说，“你灭亡吧！”──直到这也从他自身里喊出来“我灭亡吧！” 权势欲：于纯洁者于寂寞者致其引诱，使其登自满底高原，如一种慈爱之辉煌，在这世界的天上涂满紫色底利乐，诱致地。 权势欲：有谁还会称之为欲呢？倘若高崇俯就于权力！诚然，在这种希望与自卑上，并无病态与邪欲！ 或寂寞底高崖不永远守其寂寞，自足自封；或高山临于溪谷，高原的风吹到低隰：── 呵哟，有谁能加这种“遥情”以洗礼名与荣名！“赠予底道德”吧──苏鲁支曾名此无可名者。 而那时是这么的──而且真的，这还是第一次！──他的话称颂这自我欲，是有益底，健康底自私自利之品行，渊源于强固魂灵底，── ──出自有力的灵魂，这当然附有高尚底肉体，美底，优胜底，鲜健底筋骨，四周每一样东西皆成为明镜：──柔韧且动人的身体，跳舞者，其比象与大致，足以描画这欣豫自足底灵魂。在这种身体与灵魂，自己的欢乐便自称为“道德”。 以此“道德”的善与恶的称谓，自己的欢乐便如在神圣底树木下，得有荫护，以此“道德”的快乐之名，驱开了一切可蔑视者。 从自己驱开了一切懦弱者，说：坏的──便是懦弱！ 它以为可蔑视者，便是常时忧虑者，太息者，悲哀者，及也放弃最微小利益的人。 也蔑视一切以困苦为乐的智慧，因为真有在黑暗里辉煌的智慧，一种夜之阴影智慧，常时悲叹“一切皆空”的！ 羞畏底怀疑于它又以为渺小，以及凡以为眼见与手亲不如重之以信誓的人：以及一切太轻于怀疑的智慧，──因为这皆是怯弱灵魂的态度。 更渺小的它以为是奉承者，狗性者，立刻倾倒的，与颓唐者；而且也真有这种智慧的，是颓唐，狗性，谨顺，奉承。 又更憎恨而且已化为嫉恶了，便是对于不自卫的人们：吞下毒唾与恶眼的人，太忍耐的人，忍受一切的人，太自足的人：这皆是奴隶的态度。 或对于天神与神圣的步武为奴隶的人，或对人与愚蠢底人类思想如此的：总之这幸福底自私性唾弃一切奴隶的气性。 坏的：它批评一切摧折与屈抑为奴的东西，不自由底瞟视眼光，低抑的心，与那种虚伪谦让底态度，以宽广底怯懦底嘴唇亲吻的。 朽智慧：它称呼一切奴隶，老头儿，疲倦者所弄的滑稽，尤其是教士的恶劣底，反滑稽底，过滑稽底愚蠢！ 朽智慧者，便是一切教士，疲弱者，及灵魂上具女人性与奴隶性的人，──呵哟，从来他们的把戏将自我欲弄的多坏！ 而刚要以这为道德，唤作道德呀，诋毁着自私性！ 而且“无我”──这一切倦于世间的弱者与毒蜘蛛，当有十足理由这么愿望！ 但现在于这一切人来了白日，转变，裁判的剑，那伟大底正午：便将有许多事物公开了！ 有谁称道“自我”健康而且神圣的，以“自私性”为有福的，诚然，他也将说出他所知道的，这先知：“看呵，它来了，它近了，那伟大底正午！”── 苏鲁支如是说。 | 
