苏鲁支离开了他心所系恋的名为“花牛”城后──许多自称为他的使徒的，跟从着他，护行。如是皆到了一个十字路口。苏鲁支向他们说，他愿从此独行，因为他是一个爱独行者。他的使徒们临别奉献他一根手杖，金铸的杖头饰着一条蛇环绕太阳。苏鲁支因此手杖甚生欢喜，支柱了身子，于是向他的使徒作如是说： 请告诉我吧，为什么金子价最高呢，因为它不寻常，无用，有光，色泽温柔；时常赠与。 只因其为最高德行的表现，乃有最高之价值。赠予者的眼光灿烂如金。金光使太阳与月亮和谐。 最高德行不寻常，也无用，然有光，而且色泽温柔，一种赠予底道德是最高道德。 诚然，我猜透了你们，使徒们，你们像我一样求赠予之道德。你们与狸猫和豺狼要有何同处呢？ 这是你们的渴望，自己成为牺牲与赠品：因此你们有渴望，积纳一切宝货于你们的灵魂里。 你们的灵魂无餍足地求索宝藏与珍品，因为你们的道德无餍足于欲赠予。 你们强使一切事物归己，藏于己，以使其再从你们的渊源退涌，以为你们的爱情的赠予。 诚然，这种赠贻的惠爱将成为一切价值之劫夺者，但我以为这种自私自利是健康而又神圣的。──另外有一种自私自利，太贫乏，太饥饿，时常欲偷盗，──是病人的自私，是病态的自利。 贼似的眼睛窥探一切发光者，用饥饿中的欲望打量着一切足食者：时常溜到赠予者的食桌旁。 这种贪欲所发表的是疾病与冥冥中的退化；这自私自利的盗贼似的贪心，发于不可医的病体。 告诉我，我的兄弟们，在我们什么是坏事和最坏的事呢？岂不是退化么？凡缺乏赠予的灵魂之处，我们常可猜得其退化。 我们的路是向上的，从这种姓升于优越种姓。但这退化的意识于我们是一种恐怖，它说：“一切归我。” 我们的意识是上飞的，这是我们的躯体的写真，一种上升之写真。这些上升之写真便是一切道德之名称。 躯体如是穿过历史，一个转变者与战斗者。而精神──这于躯体是什么呢？其斗争与胜利之先驱，同俦，与回响。 一切美与恶之名皆为写真：它们不明言，却暗示而已。蠢才呵，欲从它们求知识。 留心吧，我的兄弟们，等到你们的精神以写照而为说之时辰，那便是你们的道德之滥觞。 则你们的躯体已经高升，复活；以其愉快刺激精神，使精神成为创造者，估价者，大爱者，济人利物者。 倘若你们的心如长江大河之盈溢泛滥，于居民为福或且为灾：那里便是你们的道德之初胎。 倘若你们高尚到遗荣与辱，你们的意志将使令一切事物，如大爱者之意志：那里便是你们的道德之源流。 倘若你们蔑视安适与柔席，与柔者同处唯恐不远：那便是你们的道德之萌蘖。 倘若你们是一种意志之愿望者，这一切需要之转变为你们的必需：那便是你们的道德所自始。 诚然这道德是一种新善恶！诚然，一种新的深沉底澎湃，一道新源泉的声响！ 这新道德是一种大权力，它是一种统治底思想，其旁有一明慧底灵魂：一个金光日球，绕之以智识的蛇。 | 
