有一天苏鲁支在一枝无花果树下睡着了，因为天气正热，睡时将手搁在脸上。于是，来了一条蝮蛇，螫着他的颈项。苏鲁支因痛一叫而醒。他将手臂从面上移开，望着这条蛇，蛇认识苏鲁支的眼睛，委曲地转过去，便要逃走。“无须呵”，苏鲁支说：“你还没有得我的感谢！ 你恰好在这时惊醒我，我的前路也正长。”──“你的前路很短促了”，蝮蛇忧悲地说：“我的毒液是能杀人的。”──苏鲁支笑说道：“何曾有过天龙为一条蛇毒死的呢？但收回你的毒液吧，你并不富足到可以将这赠我。”那蝮蛇重复行到他项下，吸去了伤毒。 苏鲁支有次将这故事向他的门徒讲，门徒便问道： “苏鲁支呵。你这故事的教义是什么呢？”苏鲁支便如是言说：正人君子称我为毁灭伦理者，我的故事是非伦理的。 设若你们有个仇敌，却不应该以德报怨，因为这是羞辱他。应该证明仇敌对你们是做了些好事。 你宁可发怒，却不可羞辱人！倘若你们受咒诅，我也不高兴你们便愿意祝福。最好是也稍许跟着咒诅一下。 或有大无理的事加诸你们，则赶快作上五样小的无理之事！独为无理的事所压迫的人，真是难看。 你们知道这个么？分配着的无理便是一半道理。凡能担受无理的，便应将无理之事负担。 一点小报复比毫无报复来得人道。倘若惩罚对于干犯者不也是他的一种公道和光荣，则我也不喜欢你们的惩罚。 以无理归己，比保持有理，颇较华贵，尤其是本甚有理。但若要如此，应该本够富有。 我不喜欢你们的冷酷底公理，从你们的裁判官眼中，只是有刽子手和他的冷铁闪光。 说吧，公理，便是有明智的仁爱，在于何处？ 然则为我发明那种仁爱，不但负担一切惩罚，却也负担一切罪过的！ 然则为我立出一种公理，开释着任何人，却除开裁判者的！ 你们还要听我讲这道理么？对于那求彻底公正的人，便是谎骗也成为泛爱。 但我如何能彻底公正呵！我何能给人以“他的”！ 这该够了吧，我给人以“我的。” 末了，兄弟们，留心着不要于一切隐世者为无理！ 一个隐者如何能遗忘！他如何能报复！ 隐世者如一个深渊。投下一个石子，非常容易；这一直沉到底，告诉我吧，谁能将其再取出？ 留心不要侮辱隐者！设若你们已经这样做了，便也杀掉他吧！ 苏鲁支如是说。 | 
