死 的说 教 者

 


有死的说教者:在地上是充斥着应劝其从生活上退转的人们。

地上充斥的是多余的人,生命便因这班过多者而毁败。唯愿人用“永生”的道理,将其从这人世引诱开!

人称“死的说教者”为“黄色”,或者“黑色”。但我将他们还在旁的颜色中显示给你们看。

有内藏猛兽的可怕者,除淫乐或自加撕裂外,没有其他的选择。便是他们的快乐也是将自己弄的四分五裂。

他们还没有进化为人,这班暴虐者,唯愿其宣传从生命里离开,自己也随之而去!

也有灵魂的劳瘵者,他们还未完全出生,便已开始死灭,盼望劳生与厌世教理。

他们欢喜死灭,我们也该嘉许他们的愿望!留心呵,不要唤醒这班死者,损坏了这些活的棺材!

他们遇着了病人,或老者,或死尸,便立刻说:“生命的虚伪给揭穿了!”

但只有他们遭了这反对,和他们只看到生存的一面的眼睛受了欺骗。

自隐于深沉底忧伤里,急切地期待小变故所以致死:他们等待着,咬牙切齿。

或则是,攫取着糖果,而自笑其幼稚,或以生命悬于草茎,自笑其飘摇于草上了。

他们的智慧说:“仍然生活的真是蠢才,但我们也皆极是这种蠢才!这真是生命中最蠢的事!”──

“人生只是苦恼”──旁人这么说,也未尝说谎:

然则准备使渠们不复如此吧!设法使只是苦恼的生命顿断!

然则你们的道德箴言应该这样:“你应该杀掉自己!你应从自己逃开!”──

“肉欲是罪恶──某一死之说教者这么宣传──,让我们离开,不生小孩!”

“生育是苦事──另一人说──还生育则所为何事?生出的只是不幸者!”这班人也是死之说教者。

“同情是需要的──第三者说。拿去我所有的吧!持我去吧!则生命于我更少拘束!”

倘若他们是彻底的同情者,则他们将使旁人厌倦生命。──为恶,那才是他们的正理。

但他们想从生命里逃开,哪管用了系链与赠品更将旁人紧束!──便是你们,生活无非苦工和扰攘:你们岂不已倦于此生么?岂不已经足够成熟,能领会死的说教么?

喜欢劳苦工作的你们,与紧急,新鲜,陌生底事相谐适──你们是与自己为难,你们的勤劳是咒诅,和求所以自忘的意志。

倘若你们多多相信人生,将较少只投身于目前的顷刻。但你们缺乏度量自为期待──甚至也难为惰怠!

到处涌起死之说教者的呼声,地上也充满了应该教以死之教义的人们。

或者说“永生”,这于我也一样,──只若其速离去这人间!──

苏鲁支如是说。

 


 

■ 尼采著  徐梵澄 译


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