日立教大学教授野村浩一的文章:《毛泽东的哲学,民众自己决定前进的道路》
[1976年10月]
日立教大学教授野村浩一的文章:《毛泽东的哲学,民众自己决定前进的道路》
【本刊讯】日本《朝日新闻》九月十日刊登日本立教大学教授野村浩一写的一篇文章,题为《毛泽东的先进的解放的哲学,由民众自己决定前进的道路》,摘要如下:
毛泽东的一生是革命家的一生,而且又作为革命的象征逝世了。
接到毛主席逝世的讣闻,我再一次加深了这一看法。回想起来,象毛泽东这样把二十世纪剧烈动荡的世界铭刻于一身的人物是绝无仅有的。以中国历史为中心来看,发生过分裂和瓦解,发生过日中战争,还有过革命、解放和建国。而且从世界历史来看,发生过第二次大战,出现了东西方对立,出现了中苏对抗。
不管是在上述哪一种局面下,他总是作为中国人民的领袖而大大扭转了历史的潮流。中国人民在他的领导下起来奋斗,反复进行了人类的艰苦卓绝的斗争。而中国人民占人类四分之一,当人们想到这一点的时候,就不能不认为他在世界历史上留下的足迹是多么巨大。
人们都知道,毛泽东出生于中国的一个农民家庭。如果说中国革命从其本质上来说是把农民革命作为主要支柱之一的话,那么,恐怕可以说他的经历本身无疑也是这种革命方式的典型的象征。
青年时代的毛泽东是一个农民出身的学生,在长沙第一师范学习,又曾作为北京大学图书馆阅览室的工作人员而倍尝辛苦,这是人们都熟知的事情。深入地探讨一下当时毛泽东的内心方面,他是处于当时的中国最先进的智慧的世界中。
二十年代,中国兴起了革命。经过北伐和国共分裂之后,毛泽东开始了井冈山的斗争。
然而,更重要的是,毛泽东不断实行的思想上的创造,这不仅导致了中国革命的发展,而且在战后的世界民族解放运动中,还远远地影响到越南的密林深处。对于这一点,我们不久就注意到了。很显然,这种创造,已超出了中国农村的范围,而不断地为亚洲,进而为第三世界创造出了最先进的解放哲学。
回过头来看,恐怕可以说,毛泽东的一生,在那之后就一直走着这一革命和解放的道路,直到他逝世为止。在建国十几年后发动的文化大革命,就充分证明了这一点。在这场革命中,最鲜明地刻画出了他作为一个革命家的形象。不过,我认为,我们在这场前所未有的革命中,除了走资派、党的权力、阶级斗争这样一些关于社会主义的理论问题外,首先要看出毛泽东的原来的革命本质。极言之,那就是在他的脑海中形成的民众造反世界的映像。
今年发表的几乎可以说是他的遗言的语录说:“官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。……这些走资本主义道路的领导人,是已经变成或者正在变成吸工人血的资产阶级分子……这些人是斗争对象,革命对象”。这段话难道不是充分表明了毛泽东一直到最后都没有改变的理论、思想和情感吗?
毛泽东开创的革命道路绝不只是一个理论,而是有着上述意义的争取解放的教导,因此,中国的前进道路将由在那里生活的民众的切身的经验、思想和行动来决定。
原载《参考消息》,出版日期:1976.10.09
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