比利时共主党(马列)中央机关报文章
[1974年12月]
比利时共主党(马列)中央机关报文章
《比利时有孔夫子吗?》
【本刊讯】比利时共产党(马列)中央机关报《光明与被剥削者》最近以《比利时有孔夫子吗?》为题发表一篇文章,摘要如下:
目前,中国人民正在开展一场伟大的群众斗争来反对孔夫子及其门徒林彪的反动思想。
一位读者对我们说:“我对此一点不了解。无论如何,这只是同中国人有关的事情。我们甚至一点也看不到比利时有孔夫子。”
这是错误的。它是与我们有关的。批孔夫子—林彪的斗争是一场不可调和的反对反动思想的斗争。在任何一个新社会里,都继续存在着——有时是很长时间地存在着——旧社会的因素。例如十八世纪末和十九世纪初资产阶级是向上的、革命的,它在西欧进行了一场极为艰巨的反对封建主义残余思想的斗争。资产阶级曾经是激进地反对崇圣和反对宗教的。
但是,因为资产阶级革命所产生的社会仍是一个阶级社会、一个更大量剥削的社会,资本家阶级在追求利润的过程中需要散布一种反动思想。它就同教会、同宗教重新和解,宗教和教会就成了资产阶级专政的柱石。
批判孔夫子和林彪的思想,根除这种思想,这是为了使中国保持红色和走向共产主义所必须要做的事。就凭这一点,这个斗争也是与我们有关的,因为中华人民共和国是世界革命的堡垒;她的建设和胜利就是国际无产阶级的胜利。
从孔夫子到天主教堂
孔夫子的训条和基督教的训条不仅在思想上,而且在字句上都很相象,有时竟完全一样。既然基督教的思想和孔夫子的思想都是维护人剥削人的制度的,那么,谁还会对此感到奇怪呢!
此外,我们还看到,在阿尔巴尼亚人民共和国,阿尔巴尼亚人民在劳动党的领导下,展开了大规模的反对落后的风俗习惯、反对与社会主义格格不入的思想和反对宗教的斗争争。在本质上,这是一场类似中国人民进行的反对孔夫子和林彪的反动思想的斗争争。
有些人会说,阿尔巴尼亚和中国都是无产阶级专政的国家,而我们则不是;这样的问题在比利时还谈不到。我们认为,这样的说法是完全错误的。当中国共产党还处在幼年时期,毛泽东同志就展开了反对孔夫子的斗争,揭露他的反动思想。马克思和恩格斯在十九世纪就进行了反对宗教的毫不留情的战斗,他们揭露宗教是人民的鸦片。宗教在工人阶级中是否还有影响比利时的无产者由于进行了尖锐的阶级斗争的结果,基本摆脱了宗教活动。但是另一方面的事实是:国家供养着许多牧师和修道士;靠国家经费开支的“私立”学校(从幼儿园直到大学)拥有近百分之六十的学生和大学生;为数众多的天主教报纸(占比利时整个报界的一半以上);天主教工会集中了至少百分之五十五的工会劳动者。这都是屈服于旧秩序和阶级合作的反动思想的工具。
原载《参考消息》,出版日期:1974.12.06
上一页 本月目录 本年目录 总目录 下一页