日本创价学会会长主张日中关系正常化

日本创价学会会长主张日中关系正常化 [1969年01月]

　　日本创价学会会长主张日中关系正常化
　　
　　认为当今世界形势的关键问题，实际上是“美中对峙”。说不破除美苏合作反华的体制，亚洲的和平就不会实现。批评佐藤政府追随美帝反华，主张承认我国，发展日中两国贸易。同时鼓吹在恢复邦交时要使日本国内“稳定”，以防“发生暴力革命”
　　
　　【本刊讯】日本《亚细亚》杂志去年十二月号刊载日本创价学会会长池田大作写的题为《向日中关系正常化进言》的文章。创价学会是一个宗教（佛教）团体，有会员约六百六十万人。它有自己的政党——公明党，有党员二十八万人。日本资产阶级报纸普遍认为它是一个“值得注意的势力”。现将池田大作的文章摘要如下：
　　
　　今天，当实现世界和平与繁荣之际，最大的课题可以概括为东西方问题和落后地区与先进地区问题。而且，集中地面临这两个命题的就是我们居住着的亚洲。
　　
　　过去的朝鲜战争也罢，现在的越南战争也罢，可以说就是它的集中表现。其中一方的当事国是自由阵营的美国，另一方共产阵营的与其说是苏联倒不如说是中国。在当今世界形势中，实现和平的障碍，实际上就在于美中对峙，在亚洲各国来说也是不解决中国问题，就得不到持久和平。
　　
　　这个可以说是国际社会的异端分子的中国，如果不让她登上能够同其他国家平等、公正地交谈的国际社会的舞台，亚洲的和平就决不会实现。
　　
　　因而，使亚洲各国的经济繁荣和政治的社会的稳定成为可能的绝对必要条件，首先是在于解除美国——大胆地说还有——苏联包围中国的体制。
　　
　　我国的动向，简直可以说是决定亚洲未来的关键，让中国走向和平也罢，加剧对立抗衡也罢，必须指出，都取决于日本的对华外交。基于这一点，我从高度公正的观点出发，主张要用我国拥有的力量和通过一切方法在日中友好和美中和解方面发挥作用。
　　
　　有七亿人口的中国，无论怎样说也是巨大的。这个国家，她的弱点和强大都来自于她的巨大。
　　
　　通读一下长达五千年的中国历史，我们就会发现，这个巨大的中国，完全违反了所谓大国的通例，根本没有过兴兵大举对外侵略的事实。中国在过去，像亚历山大的远征和成吉思汗的蒙古军队那种大规模的对外征服战争，一次也没有过。
　　
　　中国从国家的性质来说，对外根本上是自卫主义者。这一点我认为决不会看错。
　　
　　从现在中国的国力、技术水平、经济建设的阶段来加以判断，对隔海的我国，直接以武力进行侵略战争，恐怕也是不会的。
　　
　　中国的世界战略，是采取援助、培养对方国家内部的革命分子从而导致那个国家的内部崩溃和发生变革的方式。因而，即便是同中国恢复了邦交，加强了往来，只要是我们的国情稳定、思想健全、国民生活富裕，就不会在我国发生共产革命。无视这一点，恣意散布侵略威胁的幻想，采取敌视政策，加强安全保障体制，谋求加强武装力量，不能不说反而会刺激中国，招致扩大危险的结果。
　　
　　不妨说，我国要确立国内制度，谋求大众福利的提高，不留发生暴力革命的余地，才是最好的安全保障的道路。
　　
　　日本，从古代国家统一时起，更严密地说，从远比这更早的时候开始，就一直是接受中国文明的影响而成长发展起来的。不用说，给日本文化以决定性影响的佛教，也是从中国传来的。
　　
　　从民族性来说，两国也拥有极其深厚的亲缘关系。
　　
　　从地理上更不用说，日本是亚洲的一个国家，虽然为海所隔，但却是中国最邻接的国家之一。
　　
　　但是，象现在这样，担负着美国的远东政策的一翼，并把本国的安全委之于它的核保护伞下，而对中国，既不承认，更不谋求恢复邦交，抢在前面反对他参加联合国，这种状况显然是不正常的，也是不合理的。而且，甚至对仅有的贸易的通路，还不仅是采取了极其消极的态度，并且加以种种限制，以致引起对方的不信任，陷入年年减少的状态，这更是不能容忍的事态。
　　
　　第二次世界大战以后的国际形势，美国借机美苏间进行冷战并进而发展为朝鲜战争，终于把日本变成了它在亚洲的反共防卫的最牢固的前哨基地。它的用场最初的重点是苏联，但在美苏和平共处以后，美国就把它改变为全面的对付中国了。这一点，只要分析一下以亚洲最大的基地冲绳为首的驻日美军基地的设备内容就完全清楚了。
　　
　　日中关系，从本质上来说，它的主要原因并不是由于日本和中国之间的不和，而是由于美国这个强大的第三国的出现破坏了这个友好关系，也不管日中两方愿意不愿意就被强拉到敌对关系里去了。只要了解了这个道理，认真考虑摆脱大国的统治，越过现在的意识形态的不同，日中之间的友好就一定会恢复。
　　
　　日本必须改变追随美国的外交姿态，以独自的立场，早日谋求日中关系的正常化。
　　
　　为了消除中国在国际上的孤立，日本应该谋求一些什么可以采取的具体办法呢？应竭尽全力实现如下三点：第一是，正式承认中华人民共和国；第二是，在联合国为北京政府准备正当的席位，促进她进入国际讨论的场所；第三，推动经济上、文化上的交流。
　　
　　自由民主党政府仍在采取忠实于美国的维护国府的立场，这明显地是干涉中国的内政。即破坏不干涉内政这个世界共同的原则。
　　
　　如果真正希望恢复日中邦交，就必须运用演绎法的外交。也就是：首先两国总理、最高负责人进行会谈，确认基本的旨在和平的共同意愿，首先从大局出发把基本线固定下来，并由此逐步触及细微问题的解决。我强烈主张，除此之外是别无他途的。
　　
　　在日本和中国之间造成了牢固的纽带，那么亚洲问题的最重要的根本问题就算解决了。从日本的和平宪法和中国的和平五原则来看，克服思想和制度的差别也决不是不可能的。如果日中两千年的友好关系得以恢复，那么，亚洲就可以消除一切大战争的危险。
　　
　　关于经济、文化交流，在建立邦交之初，将会全面地打破现状，不过，在这之前，首先应该废除妨碍使用输出入银行资金作分期付款的吉田信件，以表示我国的诚意。同时，作为现实问题还应该改变用仍在增加不稳的英镑结账的方式，研究按照中国所希望的用日元—中国元结账方式的时期已经到来。当然，还应该摆脱巴黎统筹委员会向共产党阵营出口品种的限制。
　　
　　我所提倡的促进日中友好的立场，归根到底是以佛经上说的人性哲学为根本，旨在维护生命的尊严和防止战火，完全是出于不偏不依的公正态度和祈愿全人类的繁荣的世界民族主义的立场。
　　
　　原载《参考消息》，出版日期:1969.01.18