阿尔及利亚作家穆汉萨吉访华后撰文赞扬我文化大革命

阿尔及利亚作家穆汉萨吉访华后撰文赞扬我文化大革命 [1968年01月]

　　阿尔及利亚作家穆汉萨吉访华后撰文赞扬我文化大革命
　　
　　七亿中国人民都是批判家
　　
　　（续昨）知识分子和作家
　　
　　在文学和艺术中的革命迅速地成为事实。作家和艺术家竭力组成他们称作的“革命的文化大军”。人们将向你解释，他们的生活方式、写作方式和思想方法是怎样改变的。他们围绕《在延安文艺座谈会上的讲话》的教导进行讨论。这篇文章的摘要如下：“为艺术的艺术，……实际上是不存在的。”“……我们的要求则是政治和艺术的统一，……缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的。因此，我们既反对政治观点错误的艺术品，也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的所谓‘标语口号式’的倾向。我们应该进行文艺问题上的两条战线斗争。”
　　
　　因此，人们不愿再在社会主义中国舞台上演出脱离现实的文艺作品，不愿再以“发扬传统”为借口来演出远离人民的帝、王、将、相和文人、妓女。人们所要的是符合人民群众愿望的新内容和人民所喜闻乐见的民族形式。京戏、芭蕾舞和各种话剧都由于文化革命而得到改革……人们通过口头或大字报公开地批评有害的或拙劣的旧作品。暴君、侵略者、帝国主义代理人、资产阶级和地主，都要通过符合“他们内在生活的实际来加以扮演，即他们都是可憎的人，狡猾的家伙，压迫者和斤斤计较的人”。并且凡是真正为人民，为工人、农民和士兵服务的人都将用鲜艳和热情的色彩来加以描绘。这是唯一“有利于人民的团结，有利于社会主义改造和社会主义建设，特别是有利于党的领导”的态度。改革为了改革，人们谴责帝国主义传播的毒害和腐化人民的毒素。如摇摆舞、失去原来面目的爵士音乐、脱衣舞、性质恶劣的现代派的东西，等等。人们强烈地认为所有这些形式都是腐朽和颓废的。它们使许多国家的青年人忘记了民族的责任和那些为反对他们的敌人而斗争的人民的痛苦。
　　
　　为了实现京剧、芭蕾舞剧和交响乐的改革，必须克服无数困难，扫除无数障碍。作家们根据有名的“百花齐放，百家争鸣”，不断寻找一种新的、更接近人民的在可能范围内最丰富的文艺形式。
　　
　　首先创作了一些作品，如《白毛女》、《海港》、《智取威虎山》、《红色娘子军》、《沙家浜》、《红灯记》、《奇袭白虎团》等。人们不知疲倦地向人民群众进行艰巨的解释工作，以使他们懂得这些创作是党和文化革命的一个胜利。
　　
　　所有这些作品，在演出之前和演出之中都经过作家、演员甚至是观众参加的讨论，直到达到非常完美的地步。因此，一部作品要经过无数次的审查和修改，这并不希奇，如有名的芭蕾舞剧《白毛女》就是如此。主要的是作品要为人民服务，而再不是为某一个人服务。
　　
　　在文化革命推动下的团结和人民大联合的热烈愿望在最近几周造成了中国人民各革命阶层的接近和联合。这将预示人民的完全胜利。
　　
　　在结束这个一般性的介绍的时候，在我看来，中国的文化革命在大规模地动员人民对付外部威胁的同时，可以为中华人民共和国的经济建设和文化的繁荣作出真正的贡献。
　　
　　这次革命是否将是走向两千年代的另一次长征呢？（文内小标题是原来的——本刊注）
　　
　　原载《参考消息》，出版日期:1968.01.10