意大利《快报》周刊谈我文化大革命

意大利《快报》周刊谈我文化大革命 [1967年02月]

　　意大利《快报》周刊谈我文化大革命
　　
　　认为毛主席关于社会主义社会存在阶级斗争和资本主义复辟危险的论点，是合乎逻辑和经得起推敲的。但他又胡说什么我文化大革命「表现出唯心主义和意志主义」。
　　
　　【本刊讯】罗马一月三十日消息：《快报》周刊在一月二十九日的一期发表一篇署名是安东尼奥·冈比诺的社论。题为《中国危机的意识形态方面——毛泽东的太阳城》，摘要如下：
　　
　　“中国正在进行的斗争也有意识形态一面，忽视这点将是错误的（同样，人们在研究莫斯科和北京的分歧的时候，过去和现在都错误地忽略了这点）。
　　
　　毛和他的集团在同他们的对手的公开论战中所持的论点，是合乎逻辑的和前后一贯的，这足以证明这些论点经得起推敲。
　　
　　以为打败反动派、取得政权和没收生产资料之后就完成了共产主义革命的任务的看法，是肤浅的。以为在取得这个初步胜利（共产主义还没有取得完全胜利）之后、共产主义发展不会有什么困难、几乎会自然发展的看法，也是肤浅的。
　　
　　即使在这以后，仍然有矛盾和严重的困难需要克服。
　　
　　事实上，社会上继续有资产阶级思想意识存在，许多自称是共产党员的人往往有资产阶级的思想意识。甚至在共产党取得国家政权之后，还继续有阶级斗争，存在着复辟的危险，这种复辟不是由于外力的作用，而是由于在党本身内部起作用的力量。首先在南斯拉夫、以后在俄国发生的情况就证明是这样。
　　
　　人们很难否认这个论点的某些程度的有效性。在最近几年曾有机会同东欧国家的政治和经济领导人讨论的人们，事实上了解到，毛所指出的上述演变并非虚构。
　　
　　在这个前景面前，毛提出有社会的大公无私和平等的理想。在文化革命文件中，最常用的一个主题实际上就是消除自私自利和患得患失之心，立新的思想，即工作的动力不是出于追求报酬的期望，而是出于集体关系的感觉，同时出于帮助自己、也帮助自己所属的集体的愿望。傅立叶和圣西蒙初期共产主义的一个唯心主义和意志主义的主要因素，在文化革命中重新明显地出现了。实际上，它在现代的“科学”共产主义中也是一个从未停止发挥作用的因素，因为把广大群众吸引到共产党方面去的东西，并不是资产阶级社会注定要在它的重重矛盾的压力下瓦解的“必然性”，而是对于一个更正义的社会的精神上的向往。毋宁说马克思主义使群众对于他们必然胜利满怀信心，因而给了他们在无数的困难面前继续战斗下去的力量。
　　
　　为防止共产主义革命在打败外部敌人之后、终于被在党内和政权本身内起作用的资产阶级力量战胜的危险，毛提出了波浪式的不断革命的理论，他意识到敌人总是存在的，总是准备东山再起，他知道，只要没有“从灵魂深处改造人民”，就没有取得胜利。
　　
　　原载《参考消息》，出版日期:1967.02.17